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2017 11/20Nov
我可以不吃飯,但一定要跳舞|專訪右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)藝術(shù)總監(jiān)吳波
發(fā)布者:江南城發(fā)       瀏覽次數(shù):
原創(chuàng) 2017-11-20 



常德最文藝 | 第04期



在右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)繁忙的演出間隙,偶遇正值午餐時間卻仍在上行美術(shù)館臺階排演的吳波老師,關(guān)心地問詢是否用過餐食,吳老師笑談,“哦,我不用吃飯,只要跳舞就好啦!”


飯可以不吃,舞卻不能不跳。嗜舞如命,不淋漓盡致不痛快。一言一行里,透著的都是現(xiàn)代舞宣揚的自由和隨性,這就是吳波。




從西洋樂器到民族音樂,從先鋒音樂到現(xiàn)代舞蹈,當我們越來越多地接觸到各種新的藝術(shù)形式,難免會反問,我們真的聽懂或看懂了嗎?


一千個人眼中就有一千個哈姆雷特。當我們對話YOU DANCE右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)藝術(shù)總監(jiān)吳波女士時,她談到,藝術(shù)是用來感受的,是屬于自己的在當下的一個反應,那才是最真實的。



真實的自由



“我覺得兩個字吧,真實。一定是真實的。現(xiàn)代舞不會去無病呻吟,它一定是編舞者自己內(nèi)心的最直接的需求?!?/span>



在談到現(xiàn)代舞受諸多舞者喜愛的關(guān)鍵點時,吳波說到兩個字,真實。如同她給人的感覺,自由隨性,真實不做作。相較于大多數(shù)現(xiàn)代人過于追求完美而導致的不完美狀態(tài),她顯得更坦然,更趨向于實現(xiàn)內(nèi)心的平衡與自由,不被任何意識形態(tài)綁架。這正是她與現(xiàn)代舞之間不可多得的默契感。



從民樂到現(xiàn)代舞



“現(xiàn)代舞就是我的生活,精神食糧吧。我覺得它讓我特別的充實,讓我可以把我心中的一些感受抒發(fā)出來?!?/span>



作為YOU DANCE右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)藝術(shù)總監(jiān),吳波還有兩個主要身份,湖南文理學院藝術(shù)系教師,田園構(gòu)想現(xiàn)代舞團創(chuàng)辦人。舞蹈對她而言,不僅是事業(yè),也早已成為生活的一部分。在2003年接觸現(xiàn)代舞之前,吳波學的是揚琴,沒有過多考慮就去北京舞蹈學院學習現(xiàn)代舞編導的她,便愛上了現(xiàn)代舞所帶來的淋漓盡致的痛快感。到今天,現(xiàn)代舞作為她的精神食糧,也成為她表達自我的一種方式,這正是現(xiàn)代舞的魅力所在。



所謂現(xiàn)代舞



“現(xiàn)代舞是一種觀念,它首先觀照的是自己內(nèi)心的想法,無論當下他關(guān)注到的是一個社會現(xiàn)象,是自己的某個情感需求,或者是對于某個形式某個手段的關(guān)注,就比如說現(xiàn)在有很多的比較高科技的多媒體的舞蹈,它很尊重,很包容,它就是一個追求自由與個性的這樣一個觀念,就是什么都可以,不是說什么都必須得是怎樣的一個框架,或者說固定死的一個模式,所以我覺得這是它特別好的一個部分。”



很多人會疑惑,我知道芭蕾,知道拉丁,知道爵士,但現(xiàn)代舞是什么,似乎并沒有一個清晰的概念,也聯(lián)想不到它的招牌動作。


在吳波看來,現(xiàn)代舞就是這般獨特,它絕不是傳統(tǒng)意義上的某種舞蹈體系下框架式的動作,它是隨性的,自由的。我們不需要循規(guī)蹈矩,需要的是打開想象力,注重呼吸與人體的關(guān)系,關(guān)注并跟隨自己的內(nèi)心,在日常中去發(fā)現(xiàn)生活和身體美學,這就是現(xiàn)代舞最純粹的樣子。



舞蹈是多元的



“現(xiàn)代舞里面有個理念叫人人皆舞者,孩子離開母體,就開始就知道有一個身體的律動,所以我想的是,舞蹈是可以讓人變得更聰明,可以打開他的想象力、創(chuàng)造力,讓人變得更智慧、更聰明的一種方式?!?/span>



在大多數(shù)人眼中,現(xiàn)代舞始終是小眾的,高冷的,吳波卻希望通過讓大家走進劇場或公共空間來參與的方式,讓現(xiàn)代舞更親近大眾,更貼合生活。


她努力將想法實踐,從舒緩身心、釋放自我的各種現(xiàn)代舞蹈工作坊,到?jīng)]有提前設(shè)定和安排的舞蹈即興環(huán)節(jié),從打開孩子們想象力和創(chuàng)造力的我愛球球板塊,到跟廣場舞阿姨們即興互動的我愛廣場舞板塊,根據(jù)不同年齡層的需求,將內(nèi)容豐富的現(xiàn)代舞形式得以在YOU DANCE右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)上一一呈現(xiàn)。



創(chuàng)造可能性



“可能有更多人會喜歡上像這樣一種藝術(shù)形式,愿意走到劇場里面來,來看一場演出,愿意走到美術(shù)館,去看一個繪畫展或者攝影展,我覺得這都是有很大可能性的。所以咱們要做的事情就是多給大家一些選擇,而不是只有那些唯一?!?/span>



當我們談到該用什么方式去引導大家走進劇場、書院以及美術(shù)館時,吳波反復提到兩個詞,尊重和選擇。


我們并不一定要將所有人帶到我們喜歡的空間,而是讓大家去選擇自己覺得充實又舒適的方式。就像她用心經(jīng)營的田園構(gòu)想現(xiàn)代舞團,也經(jīng)歷過羅列不完的各種困難,她還是愿意繼續(xù)嘗試,希望通過不同的方式打動人心,達到共鳴。只有我們提供更多選項,創(chuàng)造更多可能性,就會有更多人喜歡上其中的一種藝術(shù)形式,這樣才更有意義。



近幾年,常德正加速進入大城市時代,城市面貌日新月異,人們的社會需求也隨之增大,其中就包括追求和享受藝術(shù)的需求。


我們接觸到越來越多的藝術(shù)形式,談論著越來越豐富的藝術(shù)表達,可能還是會因為懂不懂這個問題而糾結(jié),認為說不出所以然就是沒看懂。其實,藝術(shù)不是那么直白的。放下偏見,用心感知,在這個過程中,有觸動,有共鳴,有思索,有回味,即使很難復述,尊重自己的感受,內(nèi)心就有收獲。



關(guān)于吳波



右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)藝術(shù)總監(jiān)

田園構(gòu)想現(xiàn)代舞團創(chuàng)辦人


北京師范大學藝術(shù)碩士(MFA),任教于湖南文理學院藝術(shù)系,編舞作品有《遷徙的鳥》、《拾碎記》、《苗鼓后生》等。



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